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15/02/2010


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Todo un síntoma


El diario Levante-EMV (13-02-10) es todo un síntoma. Hace unos días me hacía una pregunta y trasladaba la pregunta a esta pantalla: «¿qué proyecto?». La pregunta se vinculaba al desarrollo de las nuevas tecnologías por parte de la política de la Universitat de València. Esta pregunta estaba asociada a una percepción personal: los trabajos que se vienen realizando no me parecían tener una dirección definida ni el ritmo de desarrollo adecuado para lograr mediar en la generación y conformación de otras actividades de la institución, véase, implantación y desarrollo de cursos de teleformación, organización de los materiales docentes asociados al desarrollo de los nuevos grados de modo que se favorezca la interactividad en los procesos de aprendizaje, apertura y aproximación a docentes y centros de otros niveles educativos, etc. Nos hacíamos esta pregunta y, a la vez, reconocíamos los trabajos realizados sin quitar ni poner rey y sin ayudar a señor alguno. Hoy, 13 de febrero y en Levante-EMV, Maite Ducajú nos informa que nuestra querida Universitat se sitúa en un modesto puesto 315 del ranking de las mejores universidades del mundo en cuanto al uso de las páginas Web y sus aplicaciones. Está claro que estar ubicados en este punto es importante porque nos marca la intensa y compleja tarea de planificación que ha de suponer ganar puestos en este ranking. El punto común de partida está ganado: el desarrollo de la cultura asociada a las nuevas tecnologías está llamado a tener una incidencia no menor en la conformación de la universidad de la que tiene en la conformación de cualquier actividad en la sociedad. Por tanto, entendemos que la pregunta sigue requiriendo respuestas y no rutinas. Como Maite Ducajú, también pienso que ha de ser un tema prioritario en la atención y tareas del nuevo Rector.

Por otra parte, desde el «Club Diario Levante» la asociación Ciudadania i Comunicació nos recuerda que «la información de calidad no es gratis» y, también, que «en la dieta mediática hay cada vez más “macdonalización” de la información». No me preocupa lo primero, pues reiteradamente hemos tomado posición sobre este tema en el mismo sentido. Ahora bien, sí que debe constituir un motivo de serena reflexión lo que el compañero J. L. Gómez Mompart constató en su ponencia, pues esa tendencia también puede estar afectando a la dieta informativa y editorial académica y universitaria: «hay cada vez más “macdonalización” de la información». Es más, tengo la sensación de asistir a una progresiva e intensa “macdonalización” de aspectos básicos y fundamentales de lo cotidiano. Si esto no estuviera aconteciendo y el mismo ejercicio del poder no se estuviera “macdonalizando”, ¿cómo entender la sola posibilidad de que la SGAE reclame 95 euros al Instituto de Enseñanza Secundaria Ramón Menéndez Pidal por representar Bodas de sangre? Estimada Vicedirectora del Ramón Menéndez Pidal, Dª Alicia Veres, disiento de su juicio en algo: mal está el trato recibido. Ahora bien, si enmarcamos este hecho en el contexto que supone la creación y aliento de una actividad tan formativa como la creación de un grupo de teatro en un instituto, lo verdaderamente vergonzoso es que le pidan 95 euros por representar Bodas de Sangre. Cada vez entendemos con mayor claridad que asociaciones y ciudadanos pidan la eliminación del canon digital. También de ello nos da noticia el diario de hoy; todo un síntoma. ¿Nadie puede introducir ese mínimo de racionalidad que precisa toda norma para que pueda ser respetada y, a la vez, favorecer la formación de los ciudadanos y la vida cultural? Sra. Linde, si no propone legislación, al menos haga pasar a la ejecutiva de la SGAE por un cursillo de sensibilización ante los productos culturales y los contextos de su uso. ¡Qué vergüenza: los alumnos o su centro han de pagar 95 euros por representar Bodas de Sangre! ¿Se puede caer más bajo, ser más arbitrario y cutre?

Guillermo Quintás
Aula de Edición

 

"...la razón sólo concede respeto a lo que es capaz de resistir un examen público y libre!"

(I. Kant, Crítica de la razón pura)

 

 
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